Одним из уникальных экспонатов Атырауского областного историко- краеведческого музея, представленных в выставочном зале «История с ХІІ до первой половины ХХ века», является воинский шлем, который использовался нашими батырами в XVII-XVIII веках как средство защиты во время битв. Экспонат был передан в дар музею в 2020 году коллекционером из г. Нур-Султана Гульнарой Аятбек.
Древние кочевники с молоком матери впитывали незыблемую истину: можно лишиться богатства, имущества, но только не своей земли. Они были мирными людьми, они не нападали, а лишь защищали родину от набегов врага. А для этого у наших батыров было специальные оружие и доспехи. Куполообразный шлем, хранящийся в нашем музее, предназначен для защиты воина от булав, дубинок, мечей и стрел. Известно, что в древности шлемы саков, скифов и сарматов делали из шкур животных, сукна и войлока, меди и бронзы, а с тюркских времен – из железа.
Практически все шлемы кочевников были куполообразной формы, а украшения – знаками различия, которые подчеркивали воинское звание. Ханы и султаны имели наверху шлемов украшения из совиных перьев – жыға. Тарханы отличались тем, что у них на шлемах были флажки – жалау. У выдающихся батыров они могли быть украшены кистями из лент и конского волоса – шашақ. Другим интересным видом шлема был томағап – шлем с маской, закрывающей лицо воина. Маски могли быть самыми разными, часто устрашающими противника.
В нью-йоркском музее «Метрополитен» хранится шлем, входящий в пятерку наиболее исторически ценных шлемов. Судя по надписи, он мог принадлежать основателю Казахского ханства – хану Жанибеку – или его сыну.
У нашего искусно сделанного шлема с обеих сторон и по нижнему краю висит шейная гарда из железных колец. По краям написаны слова на арабском языке. Форма изделия из чистого железа составляет 65 см, вес – более полутора килограммов.
Подготовила Марина КУАНЫШЕВА, фото предоставлено музеем
