Чем дальше мы идем вперед, тем чаще оглядываемся назад с большим желанием сохранить истоки, взять с собой в память родное и сокровенное из прошлого. И это не просто предметы старины, это тонкая, но очень крепкая нервущаяся нить, которая связывает поколения.
В реставрационных мастерских нередко можно встретить старинную казахскую мебель кебеже, которая была обязательным элементом внутреннего убранства юрты. Этот небольшой сундук, использовавшийся в домашнем обиходе кочевников, изготавливался из досок, скреплённых деревянными скобами и кожаными шнурами. Стенки могли быть украшены резьбой, росписью, костяной и серебряной инкрустацией. Внутри хранили вяленое мясо, курт и другие продукты или посуду. Во время кочёвок кебеже перевозились на верблюдах. Иногда внутрь такого сундука сажали детей.
Кебеже изготавливали преимущественно из березы. В качестве вентиляции делались отверстия в нижней и задней частях емкости. Такая система позволяла продуктам дольше оставаться свежими. В повседневной жизни использовались два вида ящиков: один для хранения скоропортящихся продуктов – мяса, масла и молочных изделий, другой – для прочей еды.
Сейчас, конечно, все это осталось в прошлом, но вот интересный факт – все чаще жители просят отреставрировать предметы старины, и чаще всего встречаются именно кебеже. Уже нескольким таким ларям дала вторую жизнь реставратор Оксана Савгира.
– Старинные кебеже – это не просто мебель, это частичка истории, которую можно сохранить и с гордостью представить в современном интерьере, – говорит О. Савгира. – Для многих кебеже – свидетель семейных историй и тёплых моментов из детства, ценность, то, что важно, дорого и незаменимо. Это то, что невидимо связывает со старшим поколением, и неважно, в каком он был состоянии, для его обладателя он – главный и, возможно, единственный путеводитель в те времена, где его хозяйкой была любимая бабушка или мама. Я помогаю сохранить эти историю, эту невидимую связь между прошлым и настоящим, вызывая приятные воспоминания и чувства.
Как правило, заказчики просят мастера ничего не менять, только освежить предмет, сохранив общий вид, резьбу и орнаменты. При этом мебель или любой другой предмет бывает со значительными дефектами. И чтобы дать кебеже вторую жизнь, Оксана нередко штудирует литературу, историю казахской культуры. Это помогает реставратору понять сущность предмета. Цвет, дизайн и фактура предмета не меняются, кебеже просто меняет платье.
– В мастерскую привозят еще и старинные сундуки XIX века, считай, прабабушкино приданое, – говорит О. Савгира. Раньше все делали капитально, на века, поэтому предметы сохраняются в хорошем состоянии, но бывают порядком изношенные, пережившие век-полтора, поэтому работа требуется капитальная. Мне самой очень интересно реставрировать такую мебель. В казахских семьях до сих пор активно используют корпе. И вот как раз кебеже – прекрасный вариант, чтобы убрать такие одеяла, сложить их сверху, так как в современной жизни свою первоначальную функцию старинная казахская мебель уже утратила. Такая прекрасная компактная мебель, которая стала уже символом памяти и ценности, удачно вписывается в любой интерьер.
Марина КУАНЫШЕВА
