В Национальном музее Республики Казахстан проходит выставка «Бөкей Ордасы — ел мұрасы» («Бокеевская Орда – достояние страны») в рамках 30-летия Независимости Республики Казахстан, 220-летия Бокеевской Орды и 180 лет со дня основания первой школы в Казахстане. Ее организовали сотрудники Атырауского областного историко-краеведческого музея.
Директор Национального музея Республики Казахстан Арыстанбек Мухамедиулы выступил на презентации культурного мероприятия, цель которого – популяризация истории Бокеевской Орды и сохранение историко-культурного наследия Бокеевского ханства. Жителям и гостям столицы были представлены экспонаты на темы «Реформы в Бокеевской Орде», «Временный совет управления Внутренней Ордой», «Знаменитые люди Бокеевской Орды». На них был широко представлен Макаш Бекмухамбетов, известный общественный деятель, живший в Бокеевской Орде. Посетители смогли увидеть его награды, полученные от Российской Империи, – «Святой Станислав», «Святой Владимир», «Святая Анна» Кресты I, II, III степени, знак «Лейб-гвардия Драгунского полка», серебряные медали, а также личные предметы правителя – печать, чернильница и другие экспонаты.
Государственный деятель, ученый-просветитель, потомственный дворянин Макаш Бекмухамбетов родился в 1830 году в Бокеевской Орде, а именно в местности Сасыктау нынешнего Курмангазинского района Атырауской области. В 1841 году Макаш одним из первых был зачислен в школу, открывшуюся на средства просвещенного хана Жангира. Позднее поступил в Неплюевский кадетский корпус в Оренбурге. После завершения учебы Макаш возвратился на родину, и вскоре, в 22-летнем возрасте, назначается правителем первого и второго Приморских округов Бокеевской Орды. Эта огромная территория включала нынешние Курмангазинский, Исатайский, Индерский районы и Красноярский, Володарский районы Астраханской области Российской Федерации.
За время своей беспрерывной 40-летней деятельности правитель Макаш Бекмухамбетов, благодаря своей последовательной, осторожной и гибкой политике, находил общий язык с вышестоящим начальством – чиновниками колониальных властей и вверенными ему людьми, умно, справедливо решал спорные вопросы социально-бытового характера. При нем ослабли внутренние родовые раздоры, за что великим князем Макашу были пожалованы ордена «Святого Владимира» IV степени, «Святой Анны» III степени и «Святого Станислава» II степени.
Степной правитель настойчиво добивался перевода своих соплеменников к оседлым методам хозяйствования: люди застраивались, закреплялись на своих земельных участках.
Просвещенный правитель много сил направлял на борьбу с невежеством, в аулах открылись школы для детей простого народа, он учил степняков хозяйствовать, торговать, заниматься ремеслом, рыболовством, земледелием, племенным скотоводством. Особое внимание Макаш уделял духовности народа, он всячески препятствовал деятельности миссионеров, запрещал им крестить казахов – это пример большой гражданской смелости, ведь тогда одним из условий российского правительства для выделения средств, которые запрашивал Макаш для строительства школ, больниц, было возведение церквей и переход местного населения в православное вероисповедание.
Макаш получил хорошее образование, он знал, кроме русского, тюркский, арабский, персидский языки. В селе Ганюшкино правитель организовал двухклассное училище, где обучалось более 50 человек.
Свои знания он применял в исследовательской, собирательской работе по истории и этнографии Младшего жуза, соседних народов, особенно ногаев и калмыков. Он разбирался в старинных манускриптах, текстах на памятниках, записывал казахско-ногайский фольклор. Как знаток языков кавказских народностей, основываясь на кириллице, он составил букварь для дагестанцев.
Макаш подготовил к печати сборник назиданий известных казахских мудрецов Асанкайгы, Доспамбета, Есета, Жиембета, написал историю казахско-калмыцких отношений, им же были собраны этнографические материалы касательно быта, обычаев казахов.
Макаш Бекмухамбетов был разносторонним человеком, историком, фольклористом и этнографом. Труды Макаша были изданы после ухода его из жизни: в 1908 году в Казани вышла его книга под названием «Добрый совет», в 1910 году в Астрахани увидел свет труд этнографического содержания «О казахских и калмыцких кочевниках Астраханской губернии», а при жизни были опубликованы его очерки, рассказы о быте, обычаях, хозяйственной деятельности казахов Букеевской Орды на страницах газеты «Астраханские ведомости». Макаш не только был любителем музыки, он сам сочинял кюи. Благосклонно относился к своим современникам – народным композиторам Курмангазы, Даулеткерею, Сокыр Ещану.
Марина КУАНЫШЕВА
