Немало людей боятся кризисных дат в своей жизни не меньше, чем високосных годов, например. А есть люди, которые не могут разобраться — когда же наступает этот самый опасный возраст — мүшел жас, который у мусульман знаменует очередной 12-летний жизненный цикл. Например, наш постоянный читатель Арман, который прислал нам письмо следующего содержания: «Уважаемая редакция, хотел задать вам вот какой вопрос. Мне скоро исполнится 36 лет. То есть — у меня близок очередной мүшел жас. Однако люди трактуют его по-разному. Одни говорят, что мүшел жас — это период с 36 до 37 лет, другие — с 37 до 38 лет. Помогите, пожалуйста, разобраться».
В быту о мүшел жас говорят так: наступил особо опасный кризисный год, требующий пристального внимания, осторожности. В такой период человеку нужно быть особенно внимательным к окружающим людям и своим собственным поступкам.
За более подробными комментариями мы решили обратиться к имаму мечети «Исатай-Махамбет» Махамбетского района Жайлыбеку Кенжегалиеву. Священнослужитель поспешил заметить, что ислам к языческому «мушелю» никакого отношения не имеет, но поскольку как народное поверье «мүшел жас» существует, к нему нужно относиться уважительно.
По его словам, «мүшел» — это 12-летний цикл жизни. Первые 12 лет — детство, с 13 до 24 — молодость, с 25 до 36 — взрослый период, с 37 до 48 — зрелость, ну и, наконец, с 49 до 60 — начинается возраст почтения. А с 61 года и дальше к человеку приходит старость. Таким образом, самыми сложными и критическими для человека являются следующие даты — 13, 25, 37, 49, 61 и далее.
Именно в эти годы мы переходим из одного возрастного и социального статуса в следующий, подводя итоги прожитых лет и с надеждой вглядываясь в будущее. То есть, например, третий мүшел жас наступает в день рождения, когда человеку исполняется 37 лет, и заканчивается, когда исполняется 38.
— В этот год считается, что следует избегать рискованных авантюр, связанных с интересами многих людей. Меньше агрессии, напора, желания добиться своего любой ценой. Больше понимания, сострадания, бескорыстной помощи. И чтобы страх перед этими датами отступал, приветствуются добровольные пожертвования, нужно помогать бедным, раздавать вещи со своего плеча непрямым родственникам. Сходить в мечеть. Все это верно, но это лишь верхушка айсберга, поскольку «беречь себя» — дословно означает «не совершать дурных дел» и помогать слабым нужно охотно, равных не обижать, перед сильными не унижаться, тогда человеку становится спокойнее и он уже не боится вступать в мүшел жас, — посоветовал имам.
Изучив просторы Интернета на эту тему, мы пришли к выводу, что он интересует многих. И вопросы задаются самые разные, например, как уберечься от неправедных поступков и совершить наименьшее количество ошибок?
— Конечно же, соблюдая уважение к народным обрядам, природе, людям, предметам труда. Исполнение традиций, законов, общечеловеческих норм поведения приводит к благополучию, — ответил имам.
И получается, что в опасный год — м?шел жас — любой поступок имеет особую значимость и силу, потому что своими действиями мы буквально врываемся в собственное будущее, таким образом влияя на него в лучшую или худшую сторону. Словно камень, брошенный в воду, дурной поступок порождает круги, разбегающиеся в разные стороны. Вывод прост и ясен — твори только благие дела: и самому станет жить легче, и другие будут только рады, любое же зло бумерангом вернется к тебе, добро — лучшая твоя защита.
Сегодня аксакалы утверждают, что м?шел жас справедлив только для мужчин и только для казахов. Может, это и так, но сама идея преумножения добрых дел под любым предлогом хороша сама по себе. Так что совершать благочестивые поступки, как сказал имам, важно и нужно в любом возрасте и при любом разрезе глаз.
Роза АЛЬДЕШОВА
