Все еще не стихают споры о том, быть или не быть школьной форме. И заодно о том, можно ли школьницам носить на голове женский платок. Послушаем мнение педагогов на этот счет.
— В нашем коллективе мнение единодушное — мы все против ношения школьниками хиджаба, — сказала нам в беседе завуч по учебно-воспитательной работе областной школы-лицея им. Ж. Досмухамбетова Агис Мустафина, — потому что — так считаю я и другие наши учителя — настоящая вера проявляется не во внешних атрибутах, а в духовности. А это понятие глубже. Это внутреннее содержание человека, которое проявляется в поступках. В нашей школе есть устав и один из пунктов этого документа предусматривает обязательную школьную форму. И ношение хиджаба противоречит уставу нашего лицея, в котором введена единая школьная форма: начиная с 8 класса, ученики посещают лицей в темном костюме, белой рубашке с галстуком бордового цвета.
Мне импонирует одна из основных идей романа Чингиза Айтматова «Плаха», которая гласит о том, что Бог внутри каждого из нас, что он в душе человека. И он не позволяет человеку совершать плохие поступки. Это действительно так! Вера внутри человека, это то, что нельзя выставлять напоказ, тем более, бравировать этим.
— Я считаю, что ношение хиджабов современными девушками это скорее дань моде, — выразила свое мнение учительница истории Гульнар Мухтарова. — У каждого нового поколения всегда бывает какая-то своя мода. Так вот, думаю, что сейчас это хиджаб. Это своеобразное увлечение молодежи. Но оно вызывает у нас, педагогов, опасения. И здесь свое слово обязаны сказать родители. Вера человека не выражается в его одежде. Она не выставляется на всеобщее обозрение. Мы знаем из истории, что у нашего народа ничего подобного не было. И никогда черные платки не носили женщины, даже на похоронах они покрывали голову белым платком. А сейчас что творится?! Я выражаю свое несогласие с ношением такого головного убора в общественных местах. Тем более, в школе. Школа это не духовная семинария. Есть еще и такой аспект. Если кто-то, допустим, носит в школе хиджаб, то они сами будут чувствовать себя неуютно среди своих ровесников. Это привлекает к носителям чуждой одежды лишнее внимание ровесников, они сторонятся таких детей. И родители должны в первую очередь подумать о психологическом комфорте своего ребенка, чтобы он себя не чувствовал ни в чем ущемленным в ученическом коллективе. Ведь ребенок в школе ведет себя так же, как и его сверстники. Но, к сожалению, во всем сказывается домашнее воспитание. Если в школе говорят одно, а дома другое, то как вести себя ребенку? В этом деликатном вопросе должен быть тесный контакт семьи и школы. В подростковом периоде ребенок как пластилин, из него можно лепить что угодно. И родителям надо думать о судьбе своего ребенка. Мы ведь не можем ломать стереотипы, существующие в каждой конкретной семье, тут не должно быть никакой дискриминации. С 9 класса у нас введен предмет «Религиоведение». С прошлого года его преподают учителя, которые прошли курсы специализации. Эта новая учебная дисциплина преподается на двух языках — государственном и русском. Предмет нужный. Но я считаю, что его все-таки должен вести специалист, теолог.
— В нашей школе введена единая школьная форма, — сообщил нам директор средней школы имени Тайманова в Жумыскере Мухтар Телеубаев, — мы обсудили этот вопрос с учителями и пришли к выводу, что не только учащиеся, но и сами учителя обязаны посещать школу в форме, о которой сказано в уставе школы. Думаю, что мы поступили правильно. Девочки ходят на уроки в сарафанчиках и плиссированных юбках из шотландки синего цвета, так же и учителя. Школа есть школа. Это особое учреждение, где должны быть порядок и дисциплина. Недопустим неряшливый или вызывающий вид одежды как ученика, так и учителя.
— В наших традициях никогда не было такого, чтобы девичье лицо было закрыто. Да еще чем-то наподобие паранджи покрывать свое тело — это уже абсурд, — заявила мама школьницы Нафиса. — Покрыть голову платком это не значит продемонстрировать свою принадлежность к вере. Главное, должны быть чисты помыслы, чиста совесть человека, остальное уже внешнее его «оформление» не суть главное. Хиджаб это инородное, чуждое нам явление. Наши бабушки, матери не носили ничего подобного, смело ходили с открытым лицом. А если ученики школ носят хиджабы, то это означает одно: мы просто не знаем своих традиций! И это от того происходят такие уродливые явления в нашем обществе, что сам народ не знает своих обычаев. Куда это годится?! Народные традиции, национальные обычаи должна пропагандировать прежде всего школа. Тогда и будет ясность в умах учеников.
Регина ВАЛИШЕВА
