Сегодня все чаще и громче звучат мнения о ненужности и даже опасности прививок для детей. В многоголосом хоре горе-противников вакцинации все явственней и порой агрессивнее других звучат комментарии последователей тех или иных религиозных течений. Нешуточные страсти разгораются и в интернет-пространстве, на различных тематических сайтах, где каждая из сторон приводит кучу неоспоримых, на их взгляд, доказательств своей правоты.
К сожалению, не всегда дело заканчивается одними словесными баталиями. Нередки случаи, когда несогласие и разнообразие мнений родителей по поводу необходимости вакцинации детей приводит к конфликтам и даже трагедиям.
КОГДА СПОР ПЕРЕРАСТАЕТ В СЕМЕЙНЫЙ КОНФЛИКТ
Айнаш — молодая мама, и как многие новоиспеченные родительницы очень ответственно относится к своей новой социальной роли. Все детские и умные книжки были прочитаны задолго до появления малышки. С видом опытной мамы молодая женщина с упоением занимается своей дочкой. Соки — только свежие, питание — только протертое, каши — только сваренные, и никаких «минуток», памперсы — лишь в случае острой необходимости. В распорядке дня обязательные прогулки, легкий массаж, «разговоры» с беззубой малышкой. Айнаш очень старается. Более сдержан и спокоен ее супруг. Дулат принял факт отцовства с радостью, но без щенячьего восторга. По мере возможности помогает супруге по дому, но основным своим занятием справедливо считает добычу средств к существованию. В принципе, обоих это устраивало. До недавнего времени. Камнем преткновения стал вопрос о вакцинации малышки.
— Мы с мужем относим себя к верующим людям. То есть совершаем пятикратный намаз, держим пост и живем в формате ислама. Но без фанатизма. И я никогда не думала, что именно религиозные взгляды станут причиной раздора в семье. Мой супруг категорически против детской вакцинации. Он не разрешил получить соответствующие прививки. В качестве аргумента он приводит кучу доказательств, но я все равно не могу понять, при чем здесь прививки? — сетует молодая женщина.
Ей вторит врач-педиатр Ляззат Сайлауова.
— Мнение компетентного специалиста однозначно. Прививки нужно делать обязательно, — считает она.
— Часто родители спрашивают, стоит ли делать прививки вообще? Может дать малышу переболеть детскими инфекционными болезнями, как корь, коклюш и другими, чтобы организм выработал иммунитет сам? Иногда приводят примеры, когда после прививки здоровью ребенка был нанесен непоправимый ущерб.
Безусловно, бывают случаи прививочного осложнения. Как правило, в таких случаях детей лечат в стационарных условиях. Но зачастую причиной подобных осложнений служат нарушения правил и инструкций по проведению вакцинации. Но вакцинация все же необходима, особенно против дифтерии и полиомиелита.
Обратимся к истории вакцинации и посмотрим на положительную роль прививок.
Впервые профилактические прививки сделал английский врач Э. Дженнер в конце XVIII века. Тогда еще не было известно об иммунитете, как таковой защитной силе организма против инфекций, о том, что восприимчивость человека к болезни можно как-то уменьшить. Завесой тайны были покрыты сведения и о микробах, вирусах. Однако профессиональная интуиция, наблюдательность отличного врача позволили ему заметить, что женщины — работницы коровьих ферм — никогда не болеют «коровьей» оспой, несмотря на то, что имеют постоянный контакт с рогатым скотом. Недолго думая, доктор привил людям содержимое коровьей оспы и доказал, что у привитых наблюдается стойкая невосприимчивость к натуральной оспе. Содержимое пузырьков «коровьей» оспы дало миру и название — «вакцина» — в переводе с латинского — «коровья». И уже много лет спустя все препараты, предназначенные для профилактики болезней, стали называть вакцинами.
Какова позиция официального представительства ислама в Казахстане? Комментарий от Центральной мечети «Нур Астана»:
— С именем Аллаха Милостивого и Милосердного! Без сомнения, болезни от Аллаха, это часть испытаний для верующих и большая милость. Тем не менее, мусульмане должны не только лечиться, но и проводить профилактику для того, чтобы по воле Аллаха оградить себя от болезней.
Все части тела даны человеку в пользование и являются аманатом, то есть требуют бережного отношения. В св. Коране сказано «…И не обрекайте себя на гибель» сура Бакара 195 аят.
Также Посланник Аллаха Мухаммед (с.г.с) говорил: «Того, кто начинает день с семи фиников (ажва), не постигнет отравление и колдовство в этот день (Сб. Бухари).
Также ученые мусульманского мира говорят о дозволенности и надобности вакцинации.
Сейчас вопрос в другом, насколько ответственно и грамотно делают прививки медицинские работники.
Нужно признать, что тема прививок нередко поднимается в мусульманском сообществе.
Практикующий психолог и начальник отдела психологической помощи в Центре пострадавших от деструктивных течений Лимана Куттыбеккызы утверждает, что тема вакцинации нередко служит яблоком раздора в семьях, даже далеких от какой-либо религии.
— Конечно, чаще всего от вакцинации или переливания крови отказываются люди, живущие в соответствии с канонами той или иной религии. Но не всегда первопричиной конфликта на самом деле является пресловутая прививка. Бывает, что это всего лишь форма протеста одного из супругов, выражающаяся таким образом. Чаще всего несогласие в вопросе прививок — это последняя капля в сосуде, заполненном обидами, взаимными невысказанными упреками. Поэтому, в первую очередь, когда к нам обращаются пары с подобными проблемами, мы стараемся найти и установить очаг конфликта, который, как правило, спрятан глубоко от внешних глаз.
Зарина НОКРАБЕКОВА,
корреспондент информационного
агентства «e-islam»
