Советник Департамента международных организаций и конфессий Всемирной исламской лиги Мункиз Махмуд ас-Саккар, гость Съезда лидеров мировых и традиционных религий, прошедшего в Астане. Наша беседа с ним была посвящена проблемам исламского мира.
Советник Департамента международных организаций и конфессий Всемирной исламской лиги Мункиз Махмуд ас-Саккар убежден, что «только традиционные ценности украшают ислам».
— Как вы считаете, в чем значение Съезда лидеров мировых и традиционных религий, который проводится уже в пятый раз?
— Существует мнение о том, что к негативным событиям, которые имеют место в мире, причастна религия. Некоторые атеисты, аналитики, которые отрицательно относятся к религии, в качестве решения конфликтов, по разным причинам происходящих в мире, предлагают «избавиться от религий во всем мире». Этот съезд отвечает и на данные заявления, и на другие вопросы, связанные с важной ролью и ответственностью религиозных и политических лидеров в развивающемся современном мире. Астанинский съезд, собрав представителей всех религий, доказывает, что причина конфликтов и терроризма, жестоких действий, нарушающих права человека, не в религии, они происходят в какой-то степени из-за личных интересов или под влиянием геополитических причин, ошибочных политических действий.
— За 12 лет работы съезда добились ли мы каких-либо результатов? Если да, то каких?
— Какие бы результаты ни были, съезд нужно проводить. Отчаянный крик души его участников должен быть услышан некоторыми ответственными лицами, всеми сторонами, государствами. Потому что вопрос мира и согласия стоит остро во всем мире. Проблемы мирного сосуществования, защиты прав мирного населения с каждым годом все углубляются. И чтобы конфликт не обострялся, благосостояние не снижалось, мы должны проводить этот съезд. Мы надеемся, что он внесет свою лепту в урегулирование сложнейших мировых ситуаций, в решение проблем мирового масштаба.
— Будучи ученым, авторитетным представителем исламского мира, скажите, какие проблемы ислама остаются без внимания?
— Всевышний Пророк Мухаммед ниспослал нам совершенную религию. Исламская религия — это не просто богослужение, повиновение. Она охватывает и разъясняет все жизненные обстоятельства, формирует нравственные ценности человека. Это значит, что она включает общественные, человеческие, экономические, политические, религиозные аспекты. К сожалению, как показывает история, мусульмане на сегодняшний день многое утратили. Они перестали изучать религию, забыли некоторые ценности ислама. По этому поводу Пророк Мухаммед сказал: «В первую очередь в религии вы потеряете то, что доверено, т.е. вы не сможете с честью хранить, что доверено на хранение. Затем вы потеряете молитву».
Поэтому, если мы будем допускать ошибки в обучении и разъяснении ислама, — это будет способствовать развитию отрицательных направлений под влиянием тех, кто имеет слабые понятия о религии. Наши ошибочные действия приведут к тому, что религия будет восприниматься в мире только в отрицательном свете.
— Как вы решаете проблемы терророизма и экстремизма в арабских странах? В борьбе с радикалами какие передовые способы и методы вы могли бы предложить Казахстану?
— Любая проблема имеет причину. И если устранить причину, проблема решится. Вы знаете, что более полувека каждый год в Палестине погибают тысячи людей, проливается кровь. Мир видит все это и бездействует. До сегодняшнего дня эта проблема не рассматривалась на должном уровне. Мировое сообщество не делало ничего для решения конфликтов в Палестине, на Ближнем Востоке. Отдельные молодые граждане начали действовать своими силами: «раз мир не решает проблему – ее должны решить мы».
Вторая проблема — племенные, т.е. мазхабские обстоятельства. Разделяясь на суннитов и шиитов, мы веками мирно сосуществовали. Между нами не было конфликтов, кровопролитий. Однако со временем возникли течения, которые, пользуясь разнообразием мазхаба, вносят разлад в арбский мир. И в результате столкновений на основе мазхабизма сегодня в Сирии погибло около 150 человек. А сколько беженцев! Это значит, что Американский совет безопасности не смог принять необходимого решения по сирийскому режиму, не допускающего кровопролития. Здесь я хочу обратить внимание на то, что равнодушие мира к кровопролитным столкновениям лишь способствовало дальнейшему их развитию. Наряду с этим внешние силы, прикрываясь лозунгом «Если конфликты в Сирии не может решить мировое сообщество, то их решим мы», вошли в страну со своими грязными намерениями. И продолжили кровопролитие еще с большей силой.
Пять лет назад в Сирии не было ни одного террориста. Из-за того, что не было принято решение о прекращении столкновений, сейчас там 40 тыс. террористов совершают разбой. Если так будет продолжаться еще 10 лет, то жизнь там приобретет катастрофический характер. Именно поэтому мировое сообщество должно взять на себя большую ответственность и решить наконец эту важнейшую проблему. Если мировое сообщество сможет остановить эти столкновения, то от понятия «терроризм» останется лишь одно название.
Самое правильное решение в борьбе с радикальными направлениями — это предложение народу традиционной религии с ее традиционными ценностями. Это не должно ограничиваться проповедями, наставлениями, а должно решаться на уровне науки. Т.е. если заняться грамотным просвещением людей в вопросах религии на уровне магистральной, докторской степени, то, придерживаясь канонов традиционного ислама, человек не пойдет в ряды радикалов, и таким образом общество будет избавлено от нетрадиционных религиозных течений, и не будет места раздорам и распрям на религиозной почве.
— Поднимался ли на съезде вопрос о призыве к объективности западных СМИ? Если нет, возможна ли постановка на съезде такого вопроса?
— В ходе работы съезда поднимался вопрос, касающийся СМИ. Были сделаны замечания по поводу того, что, освещая религиозные вопросы, журналисты должны придерживаться нейтральной, объективной позиции. В 12 пункте Декларации, объявленной на съезде, специально указывается на это.
— Кто стоит за террористической организацией ИГИШ? И насколько возможен запрет ее финансирования?
— Действия ИГИШ (Исламское государство Ирака и Шама) не приносят мусульманам никакой пользы, наоборот, вносят разлад среди мусульман. В Ираке и Сирии многие города были ими разрушены. Они приходят, разрушают города и мечети, проливают кровь. И уходят из города. Кому от этого польза? Пострадали проживающие там сунниты. Мечети суннитов разрушены. Пострадали и другие общественные объекты суннитов. А кто пользуется обострением конфликтов в Сирии и Ираке? Вот эти силы и несут ответственность.
Эти группировки открыли двери тюрьмы в Ираке, сотни преступников сбежали и присоединились к ИГИШ. Затем был захвачен оружейный склад в одном из арабских городов, а оружие просто роздано членам ИГИШ. Читатели должны понять — мы, сунниты и шииты, 12 лет прожили в мире. К сожалению, есть те, кто, сея разлад между нами, манипулируют шиитами. Все сказанное мною — это обращение к ним!
— Спасибо за беседу.
Баян Жанузакова,
Атырау-Астана-Атырау
