Городище Сарайшык, остатки которого сохранились в Махамбетском районе, хорошо известно большинству атыраусцев, а в последние годы и многочисленным иностранцам. Но, наверное, не все знают, что этот город считается одним из самых древних памятников Казахстана. Расположенный на стыке Европы и Азии, он был одним из центров Золотой Орды, а затем Ногайского и Казахского ханств. Именно здесь зарождалась государственность казахского народа.
Когда-то величественный город-крепость Сарайшык располагался на излучине реки Урал, что делало его неприступным для врага. Город на стыке Европы и Азии имел важное значение как в военном, так и экономическом плане. Он обеспечивал безопасность части Великого шелкового пути из столицы Золотой Орды на Волге в города Хорезма, Ирана, Индии и Китая.
Историки считают, что уже с XII века, периода нашествия Чингисхана, а затем хана Батыя, это было крупное поселение. Первые документальные упоминания о Сарайшыке относятся к первой половине XIV века. Все они говорят, что это был торговый город с развитой инфраструктурой, ремеслом, прикладным искусством.
— Одним из первых людей, оставивших подробные записи о городище, стал знаменитый арабский путешественник Ибн-Батута. В 1334 году он писал: «Я по всему миру походил, а Сарайшык самый крупный город после Багдада. Мне стало интересно то, когда я проходил по всему миру, здесь я в первый раз встретил, что каждый дом самостоятельно получает воду». Это говорит о том, что уже в XIV веке в Сарайшыке работал водопровод, для которого были проложены керамические трубы, — рассказывает директор мемориального комплекса «Хан ордалы Сарайшык» Молдаш Бердимуратов. Он, кстати будет подчеркнуть, знает о Сарайшыке буквально все. Порой даже кажется, что Молдаш Бердимуратов сам жил в этом древнем городе и пришел к нам, чтобы рассказать о его былом величии и затем упадке. Документальные записи о Сарайшыке содержались и в воспоминаниях английского купца, друга Ивана Грозного, Антония Дженкинсона. В 1558-1559 годах во время своего путешествия по Северному и Восточному Каспию он побывал в городе Сарайшыке.
— В один из дней своего путешествия к морю мы оказались в красивом прибрежном городе под названием Сарайшык. Город находился во владениях татарского князя Измаила, ближайшего друга русского царя. Поскольку расположен город был прямо на пути следования караванов, которые связывали восток и запад, здесь были очень развиты торговля и прикладное искусство, — пишет английский купец.
«Сарайшык, упоминаемый еще в трудах арабских историков ХІ века, город, который был заново возрожден на месте средневекового города Саксин, который в Х-ХІІ веках был построен при помощи хорезмских заключенных на пути торговых сообщений», — так пишут видные археологи С.П. Толстов и Г.И. Пацевич, основываясь на результатах исследований археологической экспедиции, которая была проведена в Западном Казахстане Академией наук Республики Казахстан в 1950 году.
В период своего величия город стал одним из геополитических центров Золотой Орды, Ногайского, а позже и Казахского ханства. Ученые практически доказали, что свое название Сарайшык получил еще в период принадлежности к Золотой Орде. Сарайшык (или Малый дворец) служил воротами в европейскую часть материка, через него проходили караванные пути. Сарайшык имел не только военное, но и коммерческое значение. Он сохранил роль центра геополитического влияния и в более позднее время, когда стал столицей Ногайской орды, а потом и Казахского ханства. Часть ученых, изучавших историю поселения, предполагают, что свои виды и планы на городище имел даже знаменитый завоеватель Тамерлан. Он рассчитывал привлечь на свою сторону мусульманский мир, святыней которого в этом регионе неподалеку от побережья Каспийского моря и мощной Золотой орды считался Сарайшык, в котором принимали ислам золотоордынские ханы. Вполне возможно, что из политических соображений Тамерлан и не тронул город.
Служа защитой, убежищем для многочисленных купцов, торговцев, путешественников, крепость одновременно была центром, откуда начинались завоевания среднеазиатского срединного Востока. Тут концентрируются войска, сюда отправляют ученых, путешественников, разведчиков. Знаменитый хивинский поход Перовского тоже шел отсюда. Все это, естественно, не могло не сказаться на развитии Сарайшыка.
Археологические раскопки показали, что, кроме водопровода, здесь работала канализация. Развивались металлургическое и гончарное производства, чеканились свои монеты.
— Сарайшык — это огромный пласт нашей истории. Изучая ее, мы постепенно открываем новые страницы развития нашего народа. При этом, опираясь на научные факты, подтвержденные археологическими находками, — высказывает свое мнение доктор филологических наук, профессор, ректор Атырауского государственного университета имени Х. Досмухамедова Бейбут Мамраев.
Сарайшык стал объектом внимания не только ученых. В Атырау это и одно из самых популярных туристических направлений. Знакомство с древним городом начинается с посещения воздвигнутого в конце прошлого века мемориального комплекса «Хан Ордалы Сарайшык», где захоронены семь золотоордынских, ногайских и казахских ханов. Ханские пантеоны каждый имеет восемь граней, в высоту же они достигают17 метров. Между стенами установлен памятник семи ханам, захороненным в Сарайшыке. На черном мраморе высечены имена ханов и указаны даты их правления. Мунке Темир (1266-1282 г.г.), Токтагу (Токты) (1291-1312 г.г.), Жанибек (1343-1353 г.г.), Амир Охас (14..-1447 г.г.), Касым хан (1511-1518 г.г.), Ших Мамай (1542-1549 г.г.), Жусип Хан (1549-1554 г.г.).
Цель создания этого комплекса — донести историю становления государственности казахского народа до будущих поколений.
Виктор СУТЯГИН
