Женщины сегодня управляют грузовыми машинами и самолетами, покоряют космос. Нет в этом ничего удивительного. Однако, увидев в сапожной мастерской женщин, одна из которых ловко орудовала молоточком, а другая подтачивала каблук на станке, удивились: «Женщина-сапожница… Да-а-а-а».
От кондитера до мастера по пошиву обуви
Традиционные ремонтные мастерские в городе – это, как правило, маленькие киоски, где в тесноте и полумраке за маленьким столиком сидит дядечка в засаленном костюме, окруженный обувью. И сразу при входе в нос ударяет запах обувного клея и крема и как-то там совсем не уютно.
То ли дело просторная и светлая, заставленная цветами мастерская по ремонту обуви, расположенная в ТОО «Онерпаз». А уютная она потому, что хозяйками в ней являются мастерицы-сапожницы – 61-летняя Насипа Хасангалиева и 57-летняя Нагима Буранбаева, которые вот уже много лет занимаются непривычным для женщины делом – ремонтом обуви. Но опыт работы с обувью к ним пришел еще раньше, когда они, будучи молодыми девушками, стали работать ученицами на обувной фабрике.
Насипа Хасангалиева в свое время выучилась в училище на кондитера, два года проработала на хлебокомбинате. Но, видимо, не лежала душа у девушки к работе, то ли ночные смены, то ли другие трудности, но в 19 лет она ушла работать на обувную фабрику. И никогда об этом не пожалела, и даже сегодня, будучи на пенсии, с удовольствием работает с обувью.
А тогда, придя на фабрику, она и познакомилась с Нагимой Буранбаевой, которая к тому времени окончила училище по специальности «швея». С тех пор они и идут вместе по профессиональной стезе. В то время обувная фабрика работала успешно, и ее продукция была востребованной, здесь были кройный, заготовочный, пошивочный цеха, а также цех индивидуального заказа, где шили ичиги, чувяки и другую обувь. Опыт у женщин-мастеров по изготовлению обуви огромный: Нагима Мухамбетовна работает 37 лет, а Насипа апа трудится уже 42-й год. Насипа апа работала заготовщицей, а Нагима Мухамбетовна – закройщицей. В начале 80-х годов, когда фабрика закрылась, часть цехов перевели в Дом быта, так мастера по массовому изготовлению обуви попали под руководство Алии Беккужиевой, где и работают до сих пор. В начале 90-х годов, когда цеха были распущены, Алия Беккужиева открыла в Доме быта мастерскую по ремонту обуви и пригласила на работу двух мастериц. Переквалифицироваться женщинам не составило труда, тем более, что ремонту они обучались у специалиста Александра Райгородского, который был мастером по моделированию обуви. С тех пор прошло уже около 20 лет.
Женщины-мастера добросовестнее
По словам мастериц, женщина с профессией, которую зачастую приписывают мужчинам, воспринимается непривычно.
– Часто клиенты удивляются, когда видят, что обувь чинят женщины, но потом благодарят, некоторые говорят, что женщины лучше объясняют, терпеливее, ответственнее, исполнительнее, – говорит Нагима Мухамбетовна. – Мы стараемся, чтобы клиенты были довольны, беремся и за мелкую работу, на которую порой мужчины не хотят тратить время, что-то заклеить по мелочи, перешить.
Мастера не только ремонтируют обувь, но и чинят чемоданы, сумки, меняют замки на сумках, вставляют заплатки. Женщин окружают тюбики гуталина, наждачные ленты, полировочные щетки, разные ножи и зажимы. На рабочем столе громоздится машинка, похожая на небольшой подъемный кран. На ней прошиваются швы и обувные замки. В отдельной комнате в коробках аккуратно сложены мелкие гвоздики, молоточки, супинаторы для разных моделей обуви. Вдоль стены станки, на них мастерицы сами изготавливают набойки, станок для шлифовки, где обувь чистят, печка для нагрева, станок для сушки обуви, швейные машинки. А рядом установлены так называемые лапы, надев на одну из них башмак, мастер начинает его «реставрацию».
Клиент всегда прав
По словам мастеров, несмотря на то, что конкуренция среди мастеров обуви сейчас большая, постоянных клиентов у них много. Женщины обращаются с просьбой поставить набойки на туфли или сапоги, починить каблук. Мужчины приносят обувь с отклеившейся подошвой или сломавшейся молнией.
– К каждому человеку нужен свой подход. Всякие люди встречаются. Обслужишь одного хорошо, потянется другой – поток растет, – говорит Насипа апа. – Часть работы – это умение общаться, пока чиним обувь разговариваем, даем советы по уходу за обувью.
Горячий сезон у сапожников начинается с октября, а также с марта и до конца весны. Грязь и слякоть делают эти дни авральными для мастеров. Летом наступает небольшое затишье, да и цены за работу в это время года ниже.
В обуви главное – качество
Мастера говорят, что работу свою любят.
– В обуви важно качество, брать надо кожаную обувь, чтобы ноги не потели и не уставали, и если хочешь долго проносить. Натуральная замша тоже долго носится. Вот эта обувь дорогая, – говорит Нагима апа, показывая сапожок, который чинит. – Ее и ремонтировать приятно, да и ноге в ней удобно. – Когда растягиваешь дешевую обувь, материал может порваться на колодке. Дорогая обувь прекрасно тянется. Другое дело, что сейчас трудно отличить кожаную обувь. Сколько лет мы работаем, а порой не можем отличить кожаную обувь от некожаной. Каждый год она меняется. Часто бывает, что верх обуви хороший, а подошва не очень и наоборот. А еще хотелось бы посоветовать не клеить поврежденную обувь клеем «Момент», потому что, когда потом такую обувь приносят, ее трудно и долго от него очищать. Бывает, что принесут вообще грязную обувь, так мы ее сами чистим и моем, не отказывая клиентам.
Женщины не только чинят обувь, но и занимаются ее реставрацией – ушивают, укорачивают или удлиняют голенища. В сезон гололеда делают специальные заплатки из тонкой резины на подошву сапог, чтобы не скользили.
Несмотря на то, что мастерицы сделали выбор в пользу сугубо мужской профессии, они остаются женщинами, тихие, милые, скромные, вокруг чистота и уют.
…Наш разговор прервала одна из клиенток. Сапожных дел мастерица Нагима Мухамбетовна, приветливо улыбаясь, приняла очередную пару сапог и уверенно взяла в руки молоток…
Жанат ШАЯХМЕТОВА
